آیا همه گیری باعث بیداری معنوی شده است؟


پیامکلورا پارچتصویرکالوم ابوت

هر چه بیشتر مردم برای کنار آمدن با زندگی قفل شده به معنویت و دین روی می آورند و آینده خود را با آن تصور می کنند ایمان تازه پیدا شده

در حالی که بیشتر ما می گوییم همه گیری ویروس کرونا زندگی ما را برای همیشه تغییر داده است ، این می تواند از افزایش اضطراب تا مسیر جدید شغلی باشد. برای برخی ، این شامل کل چشم انداز معنوی آنهاست. تقریباً از هر ده بزرگسال آمریکایی تقریباً سه نفر می گویند که شیوع ایمان مذهبی آنها را تقویت کرده و در میانه آنچه اکهارت تول می گوید “بیداری معنوی” است ، قرار دارد.

بنابراین ، چه سالی که توسط فرهنگ عامه نفرین شده باشد ، و بیشتر متشکل از نشسته در خانه و نگرانی است ، ایمانی بالاتر را القا می کند؟ در زمان های سخت منطقی است که انتظار داشته باشیم انسانها به دنبال راحتی و توضیح باشند ، اما پت هستینگز ، استادیار جامعه شناسی در دانشگاه ایالتی کلرادو ، تحقیقاتی انجام داده است که نشان می دهد دین در واقع می تواند اثرات سوverse بر شادی را در هنگام وقایع منفی زندگی مانند از دست دادن یک کار

در حالی که تحقیقات وی قبل از همه گیری انجام شده است ، اما بینشی در مورد چگونگی دور شدن همه گیرها از معنویت در مقایسه با همتایان ناباور خود در همه گیری ، فراهم می کند ، با این شروع که چرا افراد مذهبی به طور کلی شادتر هستند. “مردم در ارتباطات خود با دیگران در یک جامعه مذهبی خوشبختی می یابند ، دین می تواند از طریق اعتقادات و اعمال خود احساس زندگی و معنای زندگی را فراهم کند ، و همچنین می تواند در برابر اوقات سختی که باعث خوشبختی کمتر مردم می شود کمک کند.” هاستینگز می گوید ، این تنها زمانی محقق می شود که دین یا معنویت به قسمت بزرگی از زندگی شما تبدیل شود.

این مورد برای لنا سوپونیا ، 25 ساله آمریکایی مستقر در هند است که به تازگی پس از سفر معنوی خود در بیماری همه گیر ، براهماچارینی (راهب) شد ، تا شوک دوستانش به خانه. در حالی که او قبل از همه گیری خود را “روحانی” توصیف می کرد ، از راه دور از هند کار می کرد و با استاد خود پاراماهامسا ویشواناندا ارتباط برقرار می کرد به او اجازه داد معنویت را به بزرگترین اولویت زندگی خود تبدیل کند. وی به دازد گفت: “اگر همه گیر نبود ، من بهانه هایی را در رابطه با شغل و زندگی اجتماعی خود ایجاد می كردم كه چرا نمی توانم بیشتر در مسیر معنوی خود فرو بروم.”

وی در حال حاضر پس از تصمیم گیری برای تغییر زندگی در آگوست سال گذشته ، هنوز در آسترام مستقر است. او می گوید: “من می توانم با شغل دور خود قرارداد خود را تمدید کنم یا می توانم وقت بیشتری را به کارهای معنوی مانند مطالعه کتاب مقدس هندو اختصاص دهم.” او کار خود را رها کرد و متعهد شد که درس بخواند ، اتفاقی که به اعتقاد او بدون همه گیری همه گیر اتفاق نمی افتاد.

پورشه لیتل ، یک هنرمند ، پیشگویی و ابوریشا (تمرین کننده یوروبا) ، از بروکلین ، می گوید: اگرچه همه افراد محل کار خود را ترک نکرده اند و به آن سوی جهان نقل مکان نکرده اند ، اما ادیان جایگزین مانند معنویت دیاسپوریک سیاه نیز مورد توجه قرار گرفته اند. دین) که قرائت های تاروت از طریق تلفن را ارائه می دهد. قبل از همه گیری ، او به عنوان یک سرور نیمه وقت در نیویورک کار می کرد ، قبل از شروع تجارت خود در اوایل آوریل ، برای خانواده و دوستان نزدیک خواندن می کرد.

در آغاز شیوع همه گیر ، لیتل شروع به گرفتن هفته ای سه تا پنج مشتری می کند که در حال حاضر به حدود 20 تا 25 نفر افزایش می یابد ، در حالی که کلیساها تعطیل بودند ، مشتریان بودایی ، مسلمان ، مسیحی و اتیشی همه به او مراجعه می کردند. وی به دازد گفت: “تنها چیزی که باقی مانده بود روح بود.” “جهان به معنای واقعی کلمه متوقف شد و همه آنچه که ما می توانستیم انجام دهیم به عنوان یک مردم بازتاب و نگاه به درون بود.”

“من توانستم دین را به مسائل و رفتارهای اجتماعی متصل کنم که از روشهای واضح تری پشتیبانی می کنم”

آكوا شبكا ، كه تاروت خوانی هم می كند ، می گوید كه لیست مشتری های وی در این مدت بسیار زیاد شده است. او می گوید: “من فکر می کنم همه گیری همه گیر به مردم این فرصت را داده است تا لحظه ای نفس بکشند و خود و روح خود را به یاد بیاورند.” “گاهی اوقات این ممکن است در یک جهان سریع ، که بر اهمیت کار معنوی تأکید نمی کند ، دشوار باشد ، اما افراد زیادی بوده اند که به دنبال راهنمایی در مورد شغل ، امور مالی و تحقق معنوی هستند.”

برای برخی ، داشتن وقت برای شرکت در جنبش های عدالت اجتماعی که سال گذشته در جریان بود ، کنجکاوی مذهبی آنها را برانگیخت. سام ایبرت ، مستقر در نوروک کانکتیکات ، می گوید که این شرکت کننده در راهپیمایی های Black Lives Matter حضور داشت که انگیزه وی را برای کشف عقاید مذهبی خود پیدا کرد. وی به دازد گفت: “من توانستم دین را به مسائل و رفتارهای اجتماعی وصل كنم كه از روشهای واضح تری پشتیبانی می كنم.” “من از آن زمان به كلیسا رفته ام و عقاید فرانسیسكانی را جستجو كرده ام. نمی گویم الان به خدا اعتقاد دارم ، اما قطعاً احساس می کنم باید معنویتم را جدی تر بگیرم و آن را پرورش دهم. “

از نظر لیلا ، یک مدیر شبکه های اجتماعی مستقر در بروکلین ، زمان به تنهایی باعث شد تا او به درون نگاه کند و متوجه “خود” خود شود. او می گوید: “من از نظر دیگران درباره خودم فلج شده بودم و از چیزهای اجتناب ناپذیر مانند ترافیک یا صف های طولانی عصبانی شدم.” “من ارتباطات زیادی را با موضوعات بزرگتر مانند نژادپرستی سیستمی ، پویایی قدرت بین ملت ها و اختلافات در ایالات متحده و سراسر جهان جلب کردم. من می خواستم در جابجایی جمعی که اتفاق می افتد ، جایی که مردم در رسانه های اجتماعی و زندگی من این نوع بیداری را دارند ، کمک کنم. ” لیلا قبل از همه گیری ، شیطان پرست بود ، و نیمه یهودی ، نیمه مسیحی بزرگ شد. او اکنون “روش شخصی خود برای مشاهده دین” را دارد و آداب و رسومی مانند مراقبه ، حرکت دادن بدن ، خوب غذا خوردن و آموزش خود و دیگران را پرورش داده است.

در حالی که از نظر بسیاری همه گیرها سفر معنوی خود را تغییر داده یا آغاز کرده اند ، اما برای دیگران این امر غرق در بدبینی است. همانطور که واکسن ادامه دارد و زندگی پس از همه گیری در برخی از کشورها افکار دارد اما نه همه کشورها (به دلیل آپارتاید واکسن) ، تشخیص اینکه آیا این بخشی از رونق معنوی بزرگتر است یا یکی از تنظیمات دیگر مانند ضدعفونی کننده دست ، غیرممکن است. که با برخی از شباهت های عادی تراز می شود. در هر صورت ، به نظر می رسد که دوستان و خانواده مذهبی یا معنوی بیشتری این بار بهتر از افراد مشکوک درآمد داشته اند.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>